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| ©Edward Hopper VITRAL DE MUJER SOLA Se sabe de una mujer que está sola porque camina como una mujer que está sola Se sabe que no espera a nadie porque camina como una mujer que no espera a nadie Esto es se mueve irregularmente y de vez en cuando se mira los zapatos Se sabe de las mujeres que están solas cuando tocan un botón por largo tiempo Las mujeres solas no inspiran piedad ni dan miedo si alguien se cruza con ellas en mitad de la vereda se aparta por miedo a ser contagiado Las mujeres solas miran el paisaje y se diría que son amantes de las aceras / de los entresuelos / de las alcantarillas / del subsuelo de los subterfugios Las mujeres solas están sobre la tierra al igual que sobre los árboles les da igual porque para ellas es lo mismo Las mujeres solas recitan parlamentos estoy sola y esto quiere decir que está con ella para no decir que está con nadie tanto se considera una mujer sola Las mujeres solas hacen el amor amorosamente algo les duele y luego todo es más bien triste o colérico o simplemente amor Estas mujeres se alumbran con linternas van al detalle saben dónde se encuentra cada cosa porque temen seguir perdiendo y ya han perdido o ganado demasiado Ellas no lo saben porque van del llanto a la alegría y a veces piensan en la muerte También planean un largo viaje e imaginan encuentros / posibles Administran el dinero compran legumbres trabajan de 8 a 8 Si tienen hijos hacen de madres son tiernas y delicadas aunque muchas veces se alteren un pensamiento recurrente es ya no puedo ni un minuto más Las mujeres solas tienen infinidad de miedos terrores francamente nocturnos los sueños de tales mujeres son terremotos catástrofes sociales Una mujer sola reconoce a una mujer sola de forma inmediata llevan el mismo cuello airado lo cual no quiere decir que no quieran a nadie más que a sí mismas esto es completamente falso Lo cierto es que la casa de una mujer sola está abierta a su antojo Una mujer sola no puede curar su soledad porque nada está enfermo se remedia lo curable una gripe o un dolor de estómago La mujer que piense que su soledad es curable no es una mujer sola es un estado transitivo entre dos soledades infinitamente más peligrosas Una mujer sola es una mujer acompañada aunque de este hecho no se percate más que el zapato al que mira con detenimiento o el botón que parece representar algo verdaderamente importante como de hecho lo es como los árboles o el cielo sólo que el privilegio que deriva de semejante atención es más propio de las almas temperadas al siguiente / fuego: id contigo para estar con vosotros De Correo del corazón, 1985 LOBOS El mundo estaría en sus comienzos cuando éramos una manada y no nos habíamos acercado todavía al círculo del fuego para calentarnos. Eso fue más tarde. Mi pelo brillaba, gris y blanco, fino. Era otro entre las fieras tras el alfa dominante. Lo seguíamos a donde fuera por sobre capas de nieve, adentrándonos en las marañas como sombras, o escalando montañas, sibilinos. No había cuento para niños, ni leyenda donde no apareciéramos a la zaga de los recolectores, cazando. Terror y desprecio sembrábamos. Todo lo hacíamos en grupo. No nos cansábamos. Era un llamamiento. Primero fueron los dragones. Luego nosotros. O al revés. De todo lo ocurrido quedó un trauma que intentaron los pueblos exorcizar con historias moralizantes. ¡Cuántas de ellas, cuánta fría venganza! Algunos de nosotros nos acomodamos luego con las bestias cubiertas de pelos que se dicen humanos a lamer los huesos que nos tiraban. Y nosotros, hechizados, nos hicimos presas de sus desafectos. Canis lupus familiaris. ¡Perro! Dicen los palurdos como un insulto a cualquiera. ¡Perros! Si supieran... Ocurriría en cualquier momento. Una mirada. ¡Zaz! Y el lobo hambriento. De Bellas ficciones, 2016 |
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| Yolanda Pantín. (circulodeescritoresvenezuela.org) |
Yolanda Pantín es una poeta, dramaturga, ensayista, editora y autora de libros para niños nacida en Caracas (Venezuela) en 1954. Pasó su infancia y adolescencia en Turmero, una población próxima a la capital. Estudió Artes en la Escuela de Artes Plásticas de Aragua y Letras en la Universidad Católica Andrés Bello. En la década de los ochenta formó parte de dos importantes grupos de poesía, Calicanto y Tráfico, de enorme influencia en el desarrollo de las letras venezolanas. Trabajó como periodista cultural en el semanario Número. Fue coeditora de Qué pasa, en 1989 fue una de la fundadoras de la editorial de poesía Pequeña Venecia y en 1990 creó con Santos López la Fundación Casa de la Poesía. Su libro Ratón y vampiro se conocen (1991) forma parte de la lista de mejores libros para niños 1993 y de la Lista de Honor IBBY, la Organización Internacional del Libro Infantil y Juvenil, en 1994.
En su poesía reconoce influencias de César Vallejo, Luis Cernuda, Blanca Varela y Elizabeth Bishop. Ha publicado los poemarios Casa o lobo (1981), Correo del corazón (1985), La canción fría (1989), Poemas del escritor (1989), El cielo de París (1989), Los bajos sentimientos (1993), La quietud (1998), El hueso pélvico (2002), Poemas huérfanos (2002), La épica del padre (2002), País (2007), 21 caballos (2011), País, poesía reunida 1981-2011 (2014), Bellas ficciones (2016), Lo que hace el tiempo (2017) y la antología El ciervo (2019). En 1989 recibió en Caracas el Premio Fundarte de Poesía. Fue Becaria de la Fundación Rockefeller en Balagio Study Center. Recibió la Beca Guggenheim en 2004; en 2015, en Aguascalientes (México), el Premio de Poesía del Mundo Latino Víctor Sandoval por su trayectoria literaria; en 2017, el XVII Premio Casa de América de Poesía Americana por Lo que hace el tiempo, y en 2020, el Premio García Lorca al conjunto de su obra.
Sobre el primer poema -el más popular de los compuestos por Pantín, convertido casi en himno en su país, al mismo nivel que "Derrota" de Rafael Cadenas- ha explicado la autora que surgió de forma espontánea a partir de la imagen de una mujer que vio en su mente caminando por una calle de Berlín. "Eran los años 80' y la capital alemana era una encrucijada difícil". Alejandra Alba* comenta sobre el mismo:
Dicho poema plantea una individualidad desgarrada que anuncia, si se quiere, la actualización del comportamiento de la mujer en la contemporaneidad, es una suerte de oda a la independencia, independencia que parece consumarse únicamente en la aceptación de la soledad como forma de vida y no como un hecho pasajero o modificable.
*Alba, Alejandra (2018). Yolanda Pantín: La poética de lo imposible en "Correo del corazón" (1985). Fundación cultural Bordes, 24 de enero de 2018, s/p. En: https://www.bordes.com.ve/yolanda-pantin-la-poetica-de-lo-imposible-en-correo-del-corazon-1985/
Yo no entiendo del tema pero me ha gustado el largo poema sobre la mujer sola. No sé si sólo será empatía o es que la autora se identifica con ella; supongo que algo habrá de esto...
ResponderEliminarPero parece que las trata como víctimas, o al menos da una impresión triste...¿es que no las hay por convicción y orgullo, amantes de la libertad de movimientos? Ahora ya no, pero en las generaciones pasadas, si alguien podía sobrevivir sólo eran ellas.
Y el de los lobos y perros también mola. Aunque ya no se le puede pedir a un chihuahua de ésos que inspire un miedo lobuno, de tal manera los hemos pervertido.
Carlos San Miguel
Y las pinturas del tal Hooper son estupendas. Parece extraño que esa América que vemos en las pelis de los años de la posguerra mundial y los de la Guerra Fría, la de los años del Cine, permitiera a los pintores ganarse la vida....
ResponderEliminarPrecisamente el otro día, en el programa Classics, comentando el color de "Vértigo", salió a relucir el nombre de este artista, ilustrando el comentario con un fotograma detenido !y parecía un cuadro de este señor
Carlos